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上善若水--心如止水,人的品行应如水一样

人无常在,心无常宽,上善若水,在乎人道之心境。2016年10月23日

 
 
 

日志

 
 

叶向真谈母亲节与传统文化  

2012-03-07 17:13:35|  分类: 传统文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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叶向真谈母亲节与传统文化 - 筱筱6669 - qdwlg2009的博客

                                  叶剑英之女、全国政协委员叶向真

   【叶向真】:在孟母的身上,体现了一个母亲智慧的爱。因为她知道用什么样的爱才能给孩子打下做人最坚实的基础。她会立于不败之地,这是给孩子真正的一种成人、做人在社会上立于不败的最重要的教育。所以,孟母对自己的孩子的教育和她所成功的使孟子成为中国的“雅圣”,一个伟大的教育家,是用他母亲的母爱,因为母亲都有自己的母爱,但是爱的方式不同,有一种是真正智慧的母爱,所以我们为什么要学习孟母,就是因为她用中华传统美德的教育来哺育了孟子,使他在做人的事情上端正自己的位置,深深地扎下一个怎么做人的根。所以我们讲到我们中国的教育,孔孟教育教育了我们。就是说“孝”,孝是什么?孝是德之本也,我们讲传统道德教育,它是德的根本,是一个起点,所以中国的教育和西洋的教育有不同的地方。中国的教育,“教”是什么意思?看这个字你也会明白,它是一个“孝按”字再加上一个反文,这个“孝”字是什么意思呢?上面实际上是一个“老”的一半,下面是“子”的一半。“教”右边是一个“文”字,就是要用文明的文化来进行父子传承。这些教育、这些文化由父亲传给儿子,儿子再传给孙子,孙子再传下去,这样一种文明的教育不断,就是子子孙孙传下去使得这一个家庭永远有一种好的教育,进入好的氛围。所以,这样的家庭会是一种兴旺的家庭,也会是一种团结、温馨的家庭。所以,中国的教育就是要从“孝”字开始,教什么呢?教育他做人的根本。 
         【叶向真】:中国有自己的“母亲花”,从历史以来,像苏东坡以及很多的诗人,他们都为中国的“母亲花”表达过自己的一种感慨和一种心情,这个花是什么花?我一说大家都知道,就叫“宣草花”,这个听起来很文雅,实际上它就是我们经在食品中所食用的黄花菜,也叫“金针花”,“黄花菜”的学名就叫“宣草花”,另一个别名叫“忘忧草”,这是非常富有诗意的,很多的诗人为它做过很多的诗。就因为它是“忘忧草”,所以古人往往在要离开家以前,就会在自己家的门庭前面种一片“宣花草”,因为它是忘忧的。就是让自己的母亲看到这片花的时候要忘掉忧愁,忘掉自己思念自己孩子的郁闷和一种担心,所以这是给母亲一个非常好的祝福。 

                          中华文化最重要的一个核心就是“爱”和“和”

  【叶向真】: 这么多年有很多的老师们或者前辈们为中国的传统文化教育做了大量的工作,所以我也非常钦佩他们。但是我想从我的体悟来说,我觉得孙中山先生所讲的这句话很引人深思,而且作为政协委员来说,是给自己一个非常好的提示。他讲,“养天地正气、法古今完人”,所谓“养天地正气”,就是说我们现在社会上还有自然,出现了这么多的灾难,比前十年灾难大得多,不停地有龙卷风、海啸、地震、雪灾等等,所以天地都发生了这样的一种变化,这种变化给我们人类的生存和发展带来了很大的劫难,按照中国人的说法,“天地正气”虽然是人内心的一种正气,但是必须天人合一,所谓“天人合一”,就是自己要跟真正的一种自然规律吻合,不要违背它。所以,我们今天之所以落得这么大的一种自然灾害,包括人文上的缺失造成了社会上的一种青年人的犯罪率增加,不稳定、不和谐的状况出现了,所以才有中央提出来和谐社会,如果很和谐的话,就没有必要再提这个问题了,这是哪里来的?就是我们没有真正很好地“养天地之正气”,从人来说没有关爱自然,一味的贪婪,去攫取我们自己中间可以供给我们来消费,供给我们使用的,过分地开采,过分地伤害了整个自然的生态,所以就不存在这种正气。所以它就会给你一种报复。今天全球的暖化是谁造成的?是我们自己人造成的,我们没有精心爱护我们生活的环境和自然的生态,我们过分地破坏它,所以今天我们受到这样的一种自然的报应。所以我们应该先把自己的心正起来,“养天地正气”,包括人是自然界的一部分,我们心存正心,爱护自然、爱护我们共同生活的大自然的环境,爱护我们的地球,我想从里到外,“养天地正气”这也是我们作为人类来说,应该去效仿古人,去做这样的一件事情,来恢复我们地球的健康状态,我们地球现在病了,所以我们应该像孙中山说的“养天地正气,法古今完人”,你怎么才能养天地正气,关键是人。我们要去教育、去效仿这些圣贤,做完人。所谓“完人”,就是人从心灵上来说,不要有这种缺陷,不要自私自利的人,而且我们生活在这样一个大地上,共同生活在这样一个社会平台上来说,我们都应该负有一定的责任,“众人拾柴火焰高”,谁都想在这个社会上捞取自己的利益,损人利益,破坏整个社会安宁,把所有应该公有的,应该大家共同来烧这堆柴火都给拿走,我自己去享乐,我自己去响应的话,你就不是完人了。所以中华文化最重要的一个核心就是“爱”和“和”,你要用爱心对待周围的人,从你的家庭,所谓“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。从这里开始,关爱我们整个社会的平台和社会,这样大家都这样做了,用这种文化来做到我们的团结和向心力,没有这种文化作为我们共同相处的基础去爱别人、关怀别人,你没有办法让这个社会和谐。所以,这是要达到和谐的一个最基础的最根本的,就是从“爱”字开始。这个“爱”字后面要跟着什么呢?实际来说,扎这个根的基础,就是要从孝道。“母亲节”是中国文化长城的第一块砖,从孝道,从爱字,因为我们有一个我们全世界都公认的一个长城,实际上中华五千年来有一个中华文化长城,这个“文化长城”是几千年来,应该在我们人心中间坚固、体现的长城,现在中华文化一百年来,对孝道的教育,作为一个人来说,有德行的教育来说是淡的,所以我们的长城已经变的有一些模糊,所以今天我们要重拾我们的传统文化,振兴我们的民族,以及贡献给世界上,我们不能不从最基础的人开始,来做这件事情的扎根开始,扎根就是从我们的爱、我们的“孝”开始。我也可以给大家看一下,我们古人讲“天下有教术、私有真人才”,只有重教育,才能出人才,人才之成自儿童开始,这也讲出了“母亲节”的重要性,咱们说人三岁定乾坤,三岁、七岁就看你的一生。所以,母亲作为第一个老师来说是至关重要的,所以我们大家都应该感谢我们的母亲,作为人的一种优秀的品德来说,如果你对母亲都不知道感恩,你不会真正爱世界上所有的人。



 

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